Два века русской классики Два века русской классики 2686-7494 ИМЛИ РАН https://doi.org/10.22455/2686-7494-2025-7-4-184-213 Научная статья Статьи Ф. М. Достоевский и И. Кант: два пути к Богу Криницын А. Б. red@rusklassika.ru 25 12 2025 7 4 184 213 Ф. М. Достоевский И. Кант моральные законы вера свобода воли априорные причинные категории «Критика чистого разума» «Братья Карамазовы» Copyright © 2026, IWL RAS 2026 В статье проводится сопоставление философской проблематики И. Канта и Ф. М. Достоевского в их религиозном аспекте. Рассматривается отношение Достоевского к априорным категориям Канта, рассуждение мыслителей о возможности доказательства существования Бога и бессмертия, вопросы антропологии, наличия свободы воли и взаимосвязанности веры и морали. Показывается, как герои Достоевского «бунтуют» против обоснованных Кантом границ разума и познания, и в поисках Бога стремятся выйти за пределы априорных категорий. Это отражается как на проблематике романов, так и на их поэтике. Герои Достоевского как будто «отрицают» пространство и время, чтобы выйти за пределы человеческих возможностей познания. Нравственный закон Канта призывает человека к сознательному соблюдению правил, к долгу, категорическому императиву. Достоевский человеческую свободу понимает как волюнтаризм, нарушение рациональных законов. Обоснованием этому для героев Достоевского становится обретаемая ими высшая идея. Если для Канта Бог и бессмертие обосновываются наличием нравственного закона у человека, для Достоевского важно возлюбить Христа не только как «добро», но и как личность. 1. Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М.: Наука, 1973. 532 с. 2. Вильмонт H. Н. Достоевский и Шиллер: Заметки русского германиста. М.: Сов. писатель, 1984. 280 с. 3. Голосовкер Я. Э. Достоевский и Кант: Размышления читателя над романом «Братья Карамазовы» и трактатом Канта «Критика чистого разума». М.: АН СССР, 1963. 102 с. 4. Дробницкий О. Г. Теоретические основы этики Канта // Философия Канта и современность. М.: Мысль, 1974. С. 103–151. 5. Золотарев А. В. Идеи кантовской моральной философии в творчестве Ф. М. Достоевского // Соловьевские исследования. 2018. № 4 (60). С. 73–89. 6. Липке Ш. Образ героя в чужом мире в творчестве Ф. М. Достоевского: гносеологический вопрос И. Канта // Культура и текст. 2021. № 4. С. 45–59. 7. Мехед Г. Н. Проблема абсолютности морали в этике И. Канта и Ф. М. Достоевского: автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 2013. 22 с. 8. Осмоловский О. Этическая философия Достоевского и Канта // Достоевский и мировая культура. 1999. № 12. С. 216–230. 9. Сабиров В. Ш., Соина О. С. Метафизические и антропологические основания этики Ф. М. Достоевского // Соловьевские исследования. 2014. № 2 (42). С. 186–203. Скоморохов А. В. Проблема объяснения зла: от Канта к Достоевскому // Философия и общество. 2019. № 4. С. 123–134. 10. Cherkasova E. Dostoevsky and Kant: Dialogues on Ethics. Amsterdam: Rodopi, 2009. 132 p.