Два века русской классики Два века русской классики 2686-7494 ИМЛИ РАН https://doi.org/10.22455/2686-7494-2025-7-4-74-89 Научная статья Статьи Проблема историософского подтекста в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» Юдахин А. А. red@rusklassika.ru 25 12 2025 7 4 74 89 А. С. Грибоедов «Горе от ума» петровские реформы Россия Запад европоцентризм историософия мессианство Copyright © 2026, IWL RAS 2026 Статья посвящена анализу историософского подтекста комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», посвященного реформам Петра Великого их последствиям. Заложенная в сюжетную основу произведения идея конфликта имеет помимо локального (судьба Чацкого и его окружения) также и глобальное претворение: противопоставление России и Запада. Концептуальная дешифровка «текста в тексте» комедии — речи Чацкого в конце III действия, позволяет более глубоко осмыслить те фундаментальные противоречия, которые породили петровские реформы. Секуляризация, десакрализация общественной жизни и быта, отказ от русской мессианской исторической парадигмы, европоцентризм элит и, как следствие, разделение русского общества на образованное европеизированное «общество» и неграмотный православный «народ» — все эти аспекты ретроспективно осмысляются в комедии. Трагическое несоответствие внешних форм и внутреннего содержания жизни пореформенной Российской империи, обозначенное О. Шпенглером как «исторический псевдоморфоз», составляет одно из главных смысловых измерений бессмертного произведения русского поэта. 1. Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Анатомия ада: Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. М.: НЕОЛИТ, 2020. 264 c. 2. Безансон А. Убиенный царевич: Русская культура и национальное сознание: закон и его нарушение. М.: Мик, 1999. 216 с. 3. Бердяев Н. А. Русская идея. СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2016. 320 с. 4. Боханов А. Н. Русская идея. М.: Проспект, 2024. 576 с. 5. Воге П. Н. Россия другая. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2022. 358 с. 6. Голосенко И. А., Султанов К. В. Культурная морфология О. Шпенглера о «ликах России» // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. № 3. С. 43–54. 7. Дельвиг В. С. Отношение светской и духовной власти Московской Руси к инославным и Западной Европы во времена становления самодержавия // Общество. Среда. Развитие (terra Humana). 2011. № 3. С. 28–32. 8. Ключевский В. О. Неопубликованные произведения. Западное влияние в России после Петра. М.: Наука, 1983. 420 с. 9. Крылов Г., прот. Понятие «скверна» («погань») в Средневековой Руси и в современном старообрядчестве // Религия как знаковая система: Знак. Ритуал. Коммуникация: cб. научных ст. Тверь: Изд-во ГЕРС, 2011. Вып. I. 154 с. 10. Лабутина Т. Л. «Свои» и «чужие» в имэджинологии: ксенофобия в англо-русских отношениях XVI–XVIII веках // Вестник Рязанского государственного университета им. С. А. Есенина. 2011. № 31. С. 32–51. 11. Пайпс Р., Тойнби А., Фукуяма Ф. Россия — тысяча лет одиночества: сборник. М.: Родина, 2024. 304 с. 12. Перзеке М. Ю., Перзеке А. Б. Семантика «Иного Царства» в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» // А. С. Грибоедов: Русская и национальные литературы. Ереван: Издательский дом Лусабац, 2015. 759 с. 13. Райхлина Е. Л. О патриотической составляющей в творчестве А. С. Грибоедова // А. С. Грибоедов: Русская и национальные литературы. Ереван: Издательский дом Лусабац, 2015. 759 с. 14. Флоровский Г. В., прот. Пути русского богословия. М.: Ин-т русской цивилизации, 2009. 848 с. 15. Шмеман А., протопресв. Основы русской культуры: Беседы на Радио Свобода. 1970–1971. М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского гуманитарного ун-та, 2017. 416 с. 16. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Всемирно-исторические перспективы. М.: Мысль, 1998. 606 с.